不轻易给人定心丸

是否有圣灵，还需要时间观察自己。如果真的有圣灵，他是不会再走了。你会看到他一直住在你心里。而且上帝的管教不会停止，就是说：即使有时候你很疑惑，很烦恼这个上帝，他是赶也赶不走了。他会不停地管教你，磨造你，让你成为他喜悦的样子。于是，你的生命就不断的成长，即使很慢，很微妙；即使有倒退；你就是这样一路成长了。这时候，你才能断定，圣灵是来了、不会再走了；你已经重生，不会再死亡了。我不敢轻易告诉人：你已经有圣灵了。我认为根据约翰福音第三章，路加福音第八章撒种的比喻，约翰福音十五章属灵的修剪和成长，圣灵的内住，不是一时之间就能断定，是需要时间观察的。

古人说“夫轻诺而寡信，多易必多难”。如果我轻易告诉人：你已经重生得救。我认为这是不负责任的做法，很可能造成有意无意的欺骗和误导。相反，我认为有必要提醒对方危险性所在，正如哥林多后书13:5，时常省察自己，到底有信心没有？希伯来书三章里面说：我若将起初的信心坚持到底，就在圣灵里有份了。这不是说要靠自己维持救恩，而是说，检验圣灵的内住和重生，是需要时间的。

“重生得救”是一件大事，怎么可以轻轻忽忽的给人应许呢？上帝住到你的心里，住到你家里；这么大的事情，怎么可能随便给人定论？基督徒或牧者的责任心在哪里？如果说做一个决志祷告，就应许对方说：你已经重生得救，圣灵已经到了你的心里；恐怕太不负责任了。罗10:9-10 你若心里相信、口里承认，就必得救。这里的“就必得救”是 WILL BE SAVED，将来时。这里的意思是说，你心里的那个“信”如果是真的，你口里的承认也经得起考验，那么得救是必然的事情。这里并非说，任何人口称自己是基督徒，那一刻他就得救了。如果每一个自称是基督徒的人，都是真的基督徒；如果他们在那一刻就都已经重生，那么也就无需 VERIFY，无需鉴别了。但有谁敢说自称基督徒的都是重生得救的？许多自称基督徒的人从来没有任何生命的果子，甚至会卖主卖友。既然重生需要 VERIFY，那么“重生”这件事情，就未必是 RIGHT AWAY 在那一刻“口里承认”的时候发生。如果都在那一刻重生，还需要 VERIFY （鉴别）吗？重生了就不会再死了，那些卖主卖友的、叛教的人都曾经自称（口里承认）是基督徒，然而他们的行为说明了他们没有根本重生。生命的持续成长才是得救的确据，真实的信心必然能坚持到底。