新旧约的关系

关于新旧约的关系，做一些概要的分享，详细的以后慢慢讲。

希伯来书7:18 说明了旧约废的是“祭司的条例”（单数），而不是律法（罗马书3:31），而律法是体现在精义上，出于信心的行为才蒙悦纳。律法的精义，在新约中有进一步的解释，主要体现在最大的诫命、门徒代价上，是非常具体、而非抽象的命令。

希伯来书8:13 有人借此说明旧约已经废了，这是对旧约的误解。这里说的很清楚，旧约是渐旧渐衰（waxing old），也就是说，只有跟上帝立了新约的人，他的旧约才被新约所取代。旧约是新约的蓝图，等到房屋造好，蓝图就可以收起来，但不能说明蓝图无用。而在人还没有听到福音、明白福音，尚未与神立新约之前，旧约在他身上仍然有效。只要房屋一日未造成，蓝图就有效。

加3:23-24 但这因信得救的道理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

加4:1-5 我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。 乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。 我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。 及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。（这里的孩童是指尚未听到或明白福音，尚未与神立新约的人）

旧约是指两个基本的约：诺亚之约和亚伯拉罕之约，诺亚之约包含了非犹太的外邦人之约，又称“良心之约”；而亚伯拉罕之约则延续到摩西之约、大卫之约，是以色列民族之约。这两个约之命令的精义是相同的：敬畏神、尊重人，应许也是相同的：获得生命、承受地土。

新约是对旧约的升级。我称旧约为合同A，称新约为合同B。精义相同、应许（promise）有所升级，新约应许的升级在于“赐给圣灵”。