Sunday, April 7, 2013

佛教和基督教的社会影响比较


佛教把好行为当做功德,基督信仰把好行为看做责任,
打坐修炼气功瑜伽冥想开天眼都是通灵的,上帝禁止祂的儿女通灵,是对儿女的保护,
我们有圣灵就够了,因为祂是真理的灵,而邪灵是谎言的灵。
通常巫师、算命的、风水师、经常打坐冥想的人,跟灵界接触较多,他们身边灵的干预特别多,一旦深入了就缠住了,很难摆脱。

佛教的精髓何在,你得看看佛教对文化的影响,你看看日本、泰国、印度、西藏这些佛教影响深远的国家,他们的精神文化是怎么样的?要么就是日本和泰国的纵欲,日本的抽象净空佛学,既然都是空,那么享受或不享受没太大本质区别,因此日本人的纵欲文化是普遍而深刻的。泰国也是如此,卖淫和人妖以及相关的旅游行业,几乎成了国有经济产业的支柱。要么就像印度或者西藏的禁欲,并有严格的阶层等级制度,人分为三六九等,极尽一切手段来禁欲的同时,对人性极其刻薄,藐视众生平等的真理。而佛教在中国,是一种变种的宗教,中国人主要发扬大乘佛教、净土宗,以偶像崇拜、求签祈福为主,禅宗密宗并没有深入普罗大众。而净土宗给人的印象,更多是一种迷信,没几个人会认真去看金刚经。而在基督徒眼里,就是拜偶像、拜假神。

基督徒的查经、讲道是占教会生活的重要部分,基督徒不把祷告蒙应允当做万灵药或者信仰指南,基督徒的信仰指南主要在教义和日常生活的行道。基督徒的见证包括了在常人眼里看似失败的经历,生命的改变是最大的见证。而生命的改变,常常意味着某种放弃。

基督教对西方国家也有影响,我不想列举科学家和名人,也不想说西方的强大是因为基督教。但我也无法否认基督教对西方文化的影响,因为圣经也说,真理是先传给以色列,后传给希腊人。在上帝面前人人平等,谁也没有权利剥夺另外一个人的生命,或把别人踩在脚下。能不能这么做,是另外一回事,但是你说一点影响也没有?你狂妄的声音高不过事实。法律的制定受圣经的影响,即便影响了以后可以立刻归功于人本主义。就算律师和法官的袍子,都是跟过去修士们的袍子并无二致,大学源于修道院,学府中神学和医学法学同样重要。法庭和总统就职,都需要按圣经起誓。罪感文化产生了互相制衡的政党体制。社区的概念源于教区的概念。

基督信仰早在启蒙运动、文化复兴、共产主义风云之前,就已经席卷欧洲大陆了,理性主义、二战、后现代,都无法摧毁基督信仰对个体、家庭、以及整个社会的影响。一个基督徒家庭,就是最小单位的教会,举行家庭崇拜和家庭查经。人可以离道反教,但是基督的力量、圣经的影响力,是野火烧不尽的。最无法摧毁的影响,就是对普罗大众、草芥小民的影响,这种影响才是代代相传、无法扑灭的燎原之火。

 

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